竹林七贤是指哪七个人（嵇康、阮籍、阮成、山涛、向秀、王戎、刘伶）

竹林七贤是魏晋之际的一个名士集团，指的是嵇康、阮籍、刘伶、山涛、王戎、向秀、阮咸这七个人，他们因为经常在竹林里聚会，由此得名。竹林七贤属于不同阶层，但是志趣相投，他们的豪放、洒脱令后人羡慕。

在魏晋之际，国家动乱不断，这时候有七个名士嵇康、阮籍、阮成、山涛、向秀、王戎、刘伶，他们属于不同阶层，但是志趣相投，基本上都崇拜老庄之学，喜欢那种豪放、洒脱的感觉。这七个人经常在嵇康山阳（今河南修武县）别墅中玩赏自然，纵酒清淡，被称为竹林七贤”。

竹林七贤每次聚会，都会饮酒、弹琴、评议国家大事，这七个人当中最有名的当属阮籍跟嵇康，因为他们放荡不羁的性格被人们记住。当初司马昭一心想让阮籍跟嵇康入朝为官，但都没有成功，而且竹林七贤中只有山涛、王戎在朝当官，其余的人都曾做过官，但都隐退了。

1、嵇康，中散大夫

嵇康，字叔夜，三国时谯国銍县（今安徽宿州西南）人，他虽家世儒学，但学不师授，唯好老、庄之说。嵇康善鼓琴，以弹《广陵散》著名。有《嵇中散集》，以鲁迅辑校《嵇康集》为精善。

2、阮籍，步兵校尉

嵇康，字嗣宗，三国时期曹魏末年诗人，他崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。阮籍透过不同的写作技巧，如比兴、象徵、寄托，藉古讽今，寄寓情怀，形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。除诗歌之外，阮籍还长於散文和辞赋。

3、刘伶，建威参军

刘伶，字伯伦，沛国（今安徽宿县）人，竹林七贤之一。魏末，曾为建威参军，他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教，为避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客来访，他不穿衣服，客责问他，他说：“我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中？”他这种放荡不羁的行为表现出对名教礼法的否定。

4、山涛，吏部尚书

山涛，字巨源，西晋河内怀县（今河南武陟西）人，他早孤，家贫，好老庄学说，40岁时为郡主簿，见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。后入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承晋武帝之意旨，且亲作评论，时称《山公启事》。

5、王戎，官至司徒

王戎，字冲，琅邪临沂（今属山东）人，他自幼颖悟，神采秀彻，善清谈，与阮籍、嵇康等为竹林之游，戎尝后至，籍曰：“俗物已复来败人意”，他是竹林七贤中最庸俗的一位。惠帝时，官至司徒，他苟媚取宠，热衷名利，立朝无所匡谏，因此被世人讥讽。

6、向秀，黄门侍郎

向秀，字子期，河内怀（今河南武徙西南）人，官至黄门侍郎、散骑常侍。他擅诗赋，其哀悼嵇康、吕安的《思旧赋》，情辞沉痛，有名世。向秀 曾注《庄子》，“ 发明奇趣，振起玄风”，《秋水》、《至乐》二篇，注释未完而卒。

7、阮咸，散骑侍郎

阮咸，字仲容，西晋陈留尉氏（今属河南）人，他是阮籍之侄， 与籍并称为“大小阮” ，历官散骑侍郎，补始平太守。阮咸为人旷放，不拘礼法，善弹琵琶。

战国四公子是信陵君魏无忌、平原君赵胜、春申君黄歇和孟尝君田文，他们是战国末期四个礼贤下士、结交宾客之人，目的就是联合抵抗越来越强大的秦国。在战国四公子中，最厉害的当属信陵君魏无忌，他曾两次大破秦军，为诸侯军总指挥，可惜最后郁郁而终！

战国末期，秦国越来越强，各诸侯国为了避免被灭国，竭力网罗人才，他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力。而在这其中，养士最出名的是魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文，后人称之为“战国四公子”。

1、信陵君魏无忌，魏国

魏无忌（信陵君），战国四公子之首，他是魏国魏昭王的小儿子，为人仁厚并礼贤下士，曾设计偷窃兵符假托皇命救助赵国，在历史上留下了一段“信陵君窃符救赵”的英雄佳话。

2、平原君赵胜，赵国

赵胜（平原君），赵武灵王之子，赵惠文王之弟战国四公子之一，他因贤能而闻名，曾倾其家有，犒赏食客，得敢死之士三千人，击退秦兵三十里，解救邯郸于水火之中。

3、春申君黄歇，楚国

黄歇（春申君），楚国大臣，曾任楚相，他以辩才扬名，曾以命相博将太子救回楚国，后楚国太子登位，封黄申为春申君。在战国四公子中，除春申君以外，其余三人皆是君王后代。

4、孟尝君田文，齐国

田文（孟尝君），齐威王田因齐之孙，靖郭君田婴之子，齐宣王田辟疆之侄，他门下食客数千，名声极旺，后遭受迫害，逃到魏国做了宰相，并联合秦、赵等国攻破齐国。

在战国末期，战国四公子每一个都非常厉害，但要谁最厉害，查阅他们的战绩，那肯定是信陵君魏无忌，他在强秦一家独大，诸侯皆弱的情况下两次大破秦军，为诸侯军总指挥，其风头盖过了廉颇（战国十大顶级名将之一）。司马迁作史记，标题分别是魏公子列传，春申君列传，孟尝君列传，平原君列传，从魏公子列传居首也可以看出，司马迁自己也认为魏无忌最厉害。